21 июля отмечается день иконы Казанской Богородицы. В октябре 1552 года трудами Государя Иоанна Грозного и Покровом Пресвятой Богородицы русские войска покорили татарскую Казань. С тех пор Волга – главный водный путь страны – стала русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60 000 русских людей. Началось просвещение татар светом Евангельской истины.

1 октября 1552 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV, предводитель русских воинов, готовившихся к решительному штурму татарской Казани, вдруг услышал благовест московских колоколов.

18 июля православные верующие отмечают день памяти преподобного Сергия Радонежского. Что значила его личность в истории Руси? И почему сегодня его заветы вновь актуальны для России и всего Русского мира? Об этом рассуждает кандидат исторических наук, доцент исторического факультета МГУ им. Ломоносова Федор Гайда.

- Начать, наверное, стоит с того времени, когда фигура Сергия Радонежского проявилась в полной мере?

Множество народных примет и обычаев связано с праздником Святой Троицы. Самая главная традиция этого церковного праздника – украшение жилища ветками зелени. Особенное внимание уделяется березовым веточкам, и большинство примет связано именно с ними.

Традиционно хорошей приметой считалось украшение живыми цветами и полевыми травами окон и дверных проемов домов. Приметы на Троицу в 2014 году предупреждают, что если выложить свежескошенную траву у порога, она отпугнет от дома беду и напасть. Одной из важных примет является запрет на работу по дому и саду в этот день. Разрешается готовить угощения и приглашать в гости родственников, соседей и друзей.

Вторые Международные Пасхальные чтения «Семь поколений вместе» открылись, 30 апреля, в бишкекском Центре молодежного творчества «Сейтек».

Пленарное заседание возглавили Глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий и епископ Бишкекский и Кыргызстанский Феодосий.

Епископ Феодосий, обращаясь к присутствующим с приветственным словом, отметил:

- Доброй традицией новообразованной Бишкекской и Кыргызстанской епархии стало проведение международных Пасхальных чтений. В этом году мы говорим о дружбе народов, населяющих Среднюю Азию и Россию. Также мы поговорим о паломничестве и социальном служении, о семье и возрождении традиций.

Ближайшее воскресенье после Пасхи называют Фомино воскресенье,  Антипасха, или Красная горка. Каждое из этих наименований обозначает свою грань этого радостного праздника. Название "Фомино воскресенье" день получил в честь апостола Фомы, которого часто, по незнанию, зовут еще "неверующим Фомой", об ошибочности этого утверждения расскажу чуть позже. Слово "Антипасха" в переводе с греческого означает "вместо" Пасхи.  То есть в этот день вместо Воскресения Христова произошло событие, напоминающее о нем и утверждающее его - явление Воскресшего Христа апостолам. Событие, напомнившее нам о радости Воскресения Христова, обновляющее для нас эту радость и есть  Антипасха!

Ну, и третье название этого солнечного дня - Красная горка - идет от народной традиции в этот весенний, праздничный день  устраивать гуляние парней и девушек. На Красную горку, после девятинедельного перерыва, начинались венчания.

Праздничное Богослужение в главном храме  Бишкека, Свято-Воскресенском кафедральном соборе, началось 19 апреля в ночь с субботы на воскресенье. Главную для православных Кыргызстана службу возглавил Епископ Бишкекский и Кыргызстанский Феодосий.

К началу богослужения в соборе и его дворе собралось свыше тысячи человек. Многие пришли на всенощное бдение семьями.

- Мы  с дочерью из Бишкека. Каждый год Пасху встречаем в храме. Дочь с раннего детства сама ходит в церковь. Я ее особо не приучаю. Несколько раз пришла со мной, ей  понравилось, и стала потом проситься каждый раз на праздник сюда. Главное ведь, чтобы человек сам тянулся к вере, чтобы ходил в храм с открытой душой, а не для галочки, - рассказал бишкекчанин Борис Гаврилов.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пастыри и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В сей нареченный и святый день, когда мир, видимый же весь и невидимый (см. канон Св. Пасхи), прославляет Начальника жизни и смерти Победителя, сердечно приветствую всех вас пасхальным восклицанием: